В конце 17-го века, в 1670-м году, используя откупную грамоту русских царей по заселению пустующих земель, Вятский Успенский монастырь на правом берегу реки Вои построил погост. В монастырских документах он именовался, как "Погост на голике". Это была отдельно стоящая церковь с хозяйственными постройками, поселены были сюда переселенцы-костромичи, а на их наречии "голик" - спуск безлесный, голый. Возле погоста образовалась деревня Голиковская, позднее Голики. К 1715-му году сюда же переселили крестьян-нижегородцев, и деревня стала насчитывать 62 двора.
В нынешнем 715 году Марта в день били челом нам Преосвященнейшему Митрополиту Казанского уезду, Уржумского заказу, Кырчанской волости, села Сретенскаго, Хлюпино тож, приходской деревни Голиковки выборной Иван Федоров сын Чирков, рядовые Василий Гырдымов, Роман Ашихмин с товарищами и других починков крестьяне, которые после переписки 701 года построились вновь в Сретенком приходе дворами: за дальностию де от того Сретенского села во всяких церковных требах им челобитчикам бывает великая нужда, а обещание де у них есть в той деревне Голиковке построить вновь церковь Божию во имя Рождества Иоанна Предтечи, а на пропитание де попу с причетчики дадут они…
Из храмозданной грамоты Казанского митрополита Тихона от 22 марта 1715. источник - "Сборник храмозданных грамот на построение церквей в Вятской епархии" библиотека им. А.И. Герцена ( ссылка )
1722 года Казанской губернии Уржумского уезду в селе Ивановском были переписаны крестьяне:
Во дворе крестьянин Иван Савельев сын Якимовых 31. У Ивана сын Иван же третя году. Утаённый – у Ивана брат родной Данила 30 лет.
Во дворе крестьянин Василей Яковлев сын Колпашников 71. У Василья сын Семен 21 году.
В том же дворе Иван Кузмин сын Стяшкин 41 году, слеп.
В том же дворе Фома Степанов 35 лет, умре.
Во дворе крестьянин Иван Петров сын Иконников 41. У Ивана сын Алексей 6 лет.
В том же дворе брат ево двуродной Иван Игнатьев сын Иконников 51. У Ивана сын Кодратей 10 лет.
В том же селе утаённые.
Во дворе крестьянин Петр Яковлев сын Прозоров 30. У Петра сын Алексей 3 лет.
Во дворе крестьянин Василей Петров сын Малцов 35. У Василья сын Федот 5 лет.
Во дворе крестьянин Терентей Дмитриев сын Маслеников 60. У Терентья сын Сергей 9 лет.
Во дворе крестьянин Григорий Ялфимов сын Зыкин 80. У Григорья пасынок Михаил Васильев сын Сырин 9 лет.
В том же дворе нишшей Давыд Григорьев сын Сорокин 80 лет.
Во дворе крестьянин Фока Селиванов сын Еремин 30 лет, слеп. У Фоки сын Иона полтора году.
В том же дворе Григорей Лукоянов сын Баталхов 40 лет.
Итого во оном селе дворов 8. И стоит оное село над рекой Воей. А ростоянием оное село от починка Галиковского пол версты пятисотных. А меж того ростояния дравяной мелкой лес, а пахотной земли и сенных покосов нет.
/РГАДА 350-2-3716 Именные росписи дворцовых и ясачных … крестьян и пришлых людей…Завятской… волостей Уржумского у. 1722-1723гг л145об-146об
Слушав мы поданное нам сего Марта 7 дня Нолинской округи села Ботылей, Иоанновской церкви от священника Косьмы Сушкова прошение с приложением тоя церкви приходских людей приговора о дозволении оным приходским людям, вместо означенной Иоанновской теплой и другой Казанской холодной обветшавших деревянных церквей, строить каменную во именование Воскресения Христова с двумя приделами Казанской Божией Матери и Рождества Иоанна Предтечи. Благословили оную каменную церковь с приделами… строить…
Из храмозданной грамоты от 13 марта 1805. источник - "Сборник храмозданных грамот на построение церквей в Вятской епархии" библиотека им. А.И. Герцена ( ссылка )
Село Ботыли (Ивановское тож) – Воскресенская церковь, каменная, построена в 1805 г.; расстоянием от г. Вятки в 142 вер., от уездного города в 7 вер., от благоч. в 15 вер.; причта по штату положено: 1 ев., 1 диак., 1 псал.; квартиры для причта казенные; земли: по генеральному межеванию 46 д. 144 с., но духовенство пользуется усад. 4 дес., пахотн. 3 д., сенок. 3 д. 1320 с., а остальная земля в пользовании крестьян; братский денежный доход за 1907 г., св. 816 р. 31 к., диак. 544 р. 21 к., псал. 272 р. 10 к.; руги собир. на весь причт до 120 п. ржи и овса; прихожан: правосл. рус. 1931 м. п., 2116 ж. п.; старообр. 149 м. п., 147 ж. п.; приход состоит из 12 селений, расст. ½ – 8 вер.
Село расположено на правом низменном берегу реки Вои, в недалеком расстоянии от больших казенных и обывательских лесов; в селе земская школа, а в д. Варнаках, в 5 вер., церк.-приходск. школа; занятие прихожан: земледелие, выделка кож, шитье сбруи, рукавиц, пригот. обуви и пр.; волост. правление в 5 вер.; парох. прист. Медведская в 18 вер.; село стоит на проселочной дороге.
Древние предметы: две иконы Св. Иоанна Предтечи 1715 г. и 1787 г., икона Казанской Божией Матери 1787 г., напрестольный Крест осьмиконечный кипарисный 1715 года, Евангелие 1759 года и другое Евангелие в поллист 1701 года.
Вятская епархия. Историко-географическое и статистическое описание. Часть вторая.
Уже в 1840 году при церкви открывается двухклассная церковно-приходская школа для обучения детей. Еще через 28 лет эта школа становится уже четырехклассной.
В подобных церковно-приходских школах, по воспоминаниям ... С.М. Князева, закончившего Ситьминскую четырехклассную школу, обучали не только Закону Божиему, но и грамоте, арифметике, давали первичные навыки различных ремесел.
... уже в первые годы Советской власти началась борьба с неграмотностью. В связи с модернизацией промышленности и сельского хозяйства вышел декрет об обязательном семилетнем образовании.
Первым директором Ботылинской семилетки стал И.А. Ведерников, которого уже через год сменил на этом посту А.Д. Решетников. Первыми учителями были: Я.П. Лаптев, А.М. Романов, О.М. Помелов, И.Ф. Катаев, Н.М. Еремин, Е.П. Вылегжанин, З.В. Дударева, П.С. Лаптева, З.В. Крестьянинова, М.Г. Хуртина, Д.И. Питиримова, А.Н. Кожевникова, А.Д. Морозова.
Школа располагалась в двух приспособленных зданиях в низине у церкви. В ней обучались школьники из 10-ти деревень: Ботыли, Варнаки, Малыши, Зубари, Лузино, Голодаевщина, Чесноки, Сухарево, Карнауховщина, Шмаки.
Перед войной в 1940 году за парты в Ботылинской школе село сразу 405 школьников. С той поры такого числа учеников здесь больше не было.
В 1959 году школа стала восьмилетней. В 1961 году было заложено новое здание школы.
...последние ученики покинули стены Ботылинской школы в 2010 году.
из статьи Ларисы Ростовой "История одной сельской школы" опубликованой на сайте газеты Нолинского района "Сельская Новь"
Современное название - Ботыли - в народе существовало всегда, как прозвище. Переселенцы-костромичи называли тех, кто жил возле церкви, "бОталы", что значит, звонари, т. е. те, кто звонит в колокола. Другая версия: река Воя изобиловала рыбой. Сельчане делали приспособления, которыми били, шлёпали по воде - глушили рыбу, и она всплывала - только собирай! Это называлось - рыбу "ботали". В советское время за селом прочно утвердилось его народное название - Ботыли.
В описании села использованы материалы сотрудника музея краеведения Л. Машкиной, Нолинского краеведа В. Папырина, а также библиотекаря Риммы Демидовны Молчановой, работающей в Ботылинской библиотеке. Первоначально данные сведения размещены в группе села Ботыли в «Одноклассника» (ссылка) Любовью Симоновой (Мартемьяновой). С её же разрешения опубликованы здесь.
1715г- Грамота Казанского Митрополита Тихона на построение в приходе села Сретенского, Нолинского у., при деревне Голиковке вновь деревянной церкви во имя Рождества Иоанна Предтечи (с. Ботыли, Нолинск. у.) 1715 г. 22 Марта.
1805г Грамота Преосвящен. (Серафима) на построение в с. Ботылинском, Нолинск. у. вместо деревянной теплой Предтеченской и холодной Казанско-Богородицкой церквей, вновь каменного храма во имя Воскресения Господня с приделами в честь Казанской Божией Матери и Рождества Иоанна Предтечи. 1805 года 13 Марта.

Приходы Вятской епархии за 1872 г.
Церкви и приходы в Вятской епархии (по клировым ведомостям 1872 г.). // Вятские Епархиальные ведомости, 1873 г., отдел духовно-литературный, №№1-24
Село Ботыли Воскресенская церковь Нолинский уезд 1-й благочиннический округ
№9, с. 297
Воскресенская въ селѣ Ботыляхъ.
Каменная, построена въ 1805 году. Престоловъ три: въ холодномъ храмѣ во славу Воскресенія Христова, въ тепломъ въ честь Рождества Св. Іоанна Предтечи и въ честь Казанской Иконы Божіей Матери.
Причтъ церковный состоитъ изъ священника, діакона и дьячка. Священникъ имѣетъ казенную квартиру, прочіе живутъ въ собственныхъ домахъ. Земли при церкви усадебной 4 дес. и 72 с., пахатной и сѣнокосной 46 дес. 144 с., съ неудобной. Пахатною и сѣнокосною землею пользуются прихожане, обязавшіеся давать причту ругу по пуду ржи, овса и ячменя, кромѣ сельскихъ жителей, которые вмѣсто руги, уступили въ пользу причта небольшой участокъ пахатной земли близъ церкви.
Въ приходѣ 17 селеній, расположенныхъ на протяженіи 16 в. отъ церкви; прихожанъ 1659 м. п. и 1970 ж. Раскольниковъ въ приходѣ 125 м. п. и 123 ж.
Село Ботыли отъ г. Вятки въ 142 в. Ближайшія села: Срѣтенское въ 8 в., Новоспасское въ 18 в. и г. Нолинскъ въ 7 в.

Текст подготовлен А. Шуталевой на основе архивных данных музея