Николаевский собор

официальное название: Храм святителя Николая Мирликийского, чудотворца

ул. Нолинская (совр. Ленина) д. 33а

Построен: 1668-1937 гг.

Престольные праздники: холодный храм: перенесение мощей святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца - 22 мая; тёплый храм: Покров Пресвятой Богородицы – 14 октября; Ильин день – 2 августа.

В 1653 г. монахами из Успенского Трифонова монастыря было принято решение построить на берегу реки Воя храм. Деревянная церковь простояла 15 лет до 1668 г., на том месте, где был обретен на дереве образ Святителя Николая Чудотворца. Во вновь образованный приход вошли 45 селений с 263 дворами в них.  

В 1705 году архиепископ Вятский и Великопермский, Дионисий, выдал Храмозданную грамоту на строительство новой деревянной церкви в селе Нолях, по причине ветхости существующей. Со временем и вновь построенная деревянная церковь становится тесной для молящихся и встает вопрос о строительстве каменного храма. Заготовка строительных материалов для него начинается с 1714 года, а с июля 1718 года начинают копать рвы под фундамент каменной церкви.

2 мая 1722 года выборной староста Ерофей Архипович Култышев заключил контракт или «порядную запись» с мастерами, «крестьянами Казанской губернии Уржумского уезду Спасского Цепочкина Монастыря» Иваном Григорьевичем Жуковым, Петром Андреевичем Осинцевым, Прокопием Нефёдовичем Соколовым и Василием Григорьевичем Москвиным, на строительство в Нолинском селе каменной церкви с двумя приделами. Строить храм решили по частям, не прекращая богослужений.

В 1723 году деревянная церковь сгорела во время грозы, это в какой-то степени ускорило строительство каменного храма, а на месте сгоревшей церкви построили небольшую каменную часовню. Каменный храм был построен в 1724 г., где сохранился иконостас деревянной церкви. Штукатурные работы и роспись холодной церкви были закончены в 1724году.  А в следующем 1725 году церковь освятили во имя Святителя Николая Чудотворца и в ней начались службы. В 1732 г. резчик по дереву Федор Карпович Макаров изготовил новый иконостас, состоящий из 6 ярусов. Этот иконостас с небольшими изменениями просуществовал до XX в. Первоначально храм существенно отличался от его вида в период расцвета (начало XX в.) Церковь была двух придельной: к холодному храму во имя Святителя Николая Чудотворца примыкал, с севера, придел во имя Покрова Пресвятой Богородицы. На востоке – алтарь, на юге первоначально находились трапезная и палатки.

Ярусный тип здания являлся ярким подтверждением принадлежности архитектуры стилю вятского барокко. Поражал красотой фасад здания холодного храма, покрытый замысловатой каменной вязью. В обрамлении окон и порталов не было повторений. Мастера каменной резьбы создали великолепные узоры: точеные балясины, витые жгутики, зубчики-кружева, розетки, полочки и колонки.

Теплый придел каменного храма был пристроен к холодному с северной стороны в 1739 году и освящен во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Резной иконостас к новой теплой церкви изготовил мастер Фёдор Карпович Макаров по образу иконостаса ломовой церкви князя Вяземского. Построенная каменная церковь имела вид одноименной Покровской и Вознесенской церквей города Хлынова.

В первые годы храм не имел колокольни. Колокола висели на столбах. Лишь в сентябре 1742 года священник Аристарх Сырнев обратился с ходатайством о постройке каменной колокольни. В ответ 10 ноября 1742 года по благословению Преосвященного Вениамина, вышел Указ на постройку каменной колокольни при Никольской церкви, а в январе 1743 года, после заключения контракта, начинается ее строительство, закончившееся в 1747 году. В среднем ярусе колокольни разместили 10 колоколов весом от 300 пудов до 15 фунтов. В последующие годы на средства местного купечества приобретены были еще несколько колоколов. В верхнем ярусе колокольни установили в 1776 году часы, работы куменского диакона Егора Трапицина. В 1898 году старую каменную колокольню разобрали и построили новую, дошедшую до нашего времени.

Постройка ограды вокруг церкви Святителя Николая началась в 1795 году. Вначале сделали вал из утрамбованной привезенной земли, камня и щебня, а потом возвели стены из кирпича с железными решетками. В юго-восточном и юго-западном углах стены возвели восьмигранные сторожевые башни, после чего Собор стал походить на монастырь. В 1832-1834 годах вокруг храма посадили парк из лиственных пород деревьев: липы, березы и кустарников. Некоторые деревья с тех пор и поныне стоят в сквере у развалин Николаевского Собора.

Работы по перестройке и переустройству храма продолжались непрерывно, на протяжении многих и многих десятилетий. Так с 29 мая 1781 года на средства Нолинского купца Помаскина, начинается заново роспись церкви. Венчавший первоначально храм деревянный шестерик из колотых плах обветшал и 14 июня 1783 года прихожане во главе с церковным старостой Иосифом Кощеевым просят дозволения «Строить на оной церкви каменный осьмерик и почернить оный и покрасить». Перестройка его закончилась в 1785 году. Храм стали завершать два световых барабана, поставленных друг на друга. Главу церкви покрыли червонным золотом.

Указом Консистории от 3 января 1786 года № 14, Нолинская церковь становится Собором. Этому способствовало перемещение в Нолинск Кукарского Духовного Правления. В Соборе назначили новый причт из протоиерея, двух священников, двух диаконов, четырех причетников и двух сторожей. В последующем, 24 апреля 1876 года, Высочайшеутверждённым Указом Соборный штат был изменен. Попавших под сокращение священника и дьячка причислили к Собору сверх штата. Первым протоиереем Собора стал священник Вятского кафедрального Собора Иоанн Загарский. Вскоре он уехал из Нолинска и на его место назначили Иоанна Борисовича Пинегина из села Вожгалы.

В марте 1797 года в теплом храме устроили второй придел во имя святого пророка Ильи. Придел освятили 27 марта 1798 года. Иконостас для церкви сделали мастера Сухих и Утробин. В 1808 году по Укачу Преосвященного Гедеона, Ильинский придел перенесли из Собора в северо-восточную часть ограды, в построенный в 1795 году отдельный каменный корпус, где он был освящен 12 декабря 1808 года.

После такого перемещения, теплая церковь была расширена. В период 1811-1813 годов произвели ее переустройство. Богослужения в это время проводились в Ильинском приделе. В храме разобрали стены, сделали новые своды на столбах и устроили окна. Строительные работы завершили к концу 1812 года. В марте 1813 года установили новый двухъярусный иконостас, изготовленный в городе Казани. Иконы для него написал Иоанн Мамаев, сын известного вятского купца. В марте 1813 года протоиерей Собора Пинегин освятил правый придел теплой церкви во имя священноисповедника Феодота. епископа Киринейского, а 4 декабря 1813 года освящены левый придел во имя Покрова Пресвятой Богородицы.

В 1823 году большой пожар Уничтожил почти весь город. Пострадал при этом и Никольский Собор. Сгорели деревянные постройки, пришла в негодность кровля, но стены Собора выдержали стихию. Вновь начались восстановительные и ремонтные работы.

В 1830 году в отдельном каменном здании на территории Собора открыли Нолинское духовное училище, а еще ранее, в 1805 году открыта духовная школа по указу Преосвященного Гедеона от 30 октября 1805 года за № 938, для подготовки дьячков, пономарей и сторожей. Школа существовала до 1825 года.

В результате разных работ по переустройству и расширению теплого храма, былая прочность его была утеряна. Этому способствовало и состояние грунта под Собором, где близко к поверхности проходили подземные воды. Иначе говоря, церковь была построена на болотистом месте. Уже в 1821 году начали высказывать опасения и идеи о перестройке Собора в связи с постоянной осадкой фундамента и трещинами стен здания. Но не хватало средств, поэтому все меры по укреплению здания сводились лишь к декоративному ремонту.

В 1834 году Собор осмотрел губернский архитектор и дал заключение, что храм близок к разрушению и исправить это невозможно. Единственное принятое по этому выводу решение, в связи с отсутствием средств на перестройку теплого храма, было лишь о ремонте и вновь о его «расширении».

Шли годы, составлялись новые проекты и сметы, а дело не двигалось. Лишь в 1859 году помощник вятского архитектора Александр Степанович Андреев составил смету на материал и работы по переустройству Собора. Но вновь назначенный 25 мая 1861 года протоиерей Петр Александров был категорически против перестройки и предложил ограничиться лишь пристройкой паперти к теплому храму, о чем и доложил в 1867 году епархиальному начальству, несмотря на протесты священников.

25 мая 1867 года, состоялось общее собрание прихожан, на котором принято решение о строительстве нового теплого храма при Николаевском Соборе, согласно с указом Духовной Консистории от 30 декабря 1858 года за № 9800. После собрания, несмотря на разногласия среди членов строительного комитета, работа по строительству ускорилась. В 1867-1869 годах заключили контракты о поставке кирпича, опочных плит, подряды на резьбу иконостаса, на кладку стен, на кузнечные и столярные работы, на штукатурные и другие работы.

22 августа 1868 года архитектор Мартынов освидетельствовал новый Собор, получившийся размерами втрое больше прежнего. Его длина составляла 72 метра, а ширина 28 метров. Иконы к новому иконостасу написали московский иконописец Андрей Семенович Рогожкин и художник Валерий Александрович Брызгалов. Храм был построен и расписан в короткое время и 21 – 22 ноября 1869 года торжественно, при большом стечении народа освящен Преосвященнейшим Аполлосом, епископом Вятским и Слободским. «Небывалое в Нолииске торжеств освящения храма архиереем собрало в городе такую массу желающих видеть это торжество и разделить радость граждан, что не только храм, но и весь город был положительно наводнён народом».

В композиционном пространственном решении храм состоит из приземистого двусветного четверика с шестигранной апсидой алтаря, длинной прямоугольной трапезной и устремленной ввысь четырехъярусной колокольни которую в народе прозвали «Дорогой в небо». Завершением храма является высокий купол. На стенах замысловатый каменный орнаменте разнообразием форм и их динамикой. 

Несмотря на перестройку храма, удобнее он не стал. Как писали «Вятские Губернские Ведомости» того времени «Храм был низок и тесен, 4 толстые безобразные столба, которые поддерживали плоский свод, отнимали весь вид». Поэтому прихожанам было тесно при богослужении. Сразу же после окончания строительных работ по расширению Собора, была подана идея о постройке новой церкви в более удобном месте. В 1891 г. в подвалах поставили калориферные печи, дающие храму изрядное тепло. Стены холодного храма заново украсили. Через год повесили табличку «Нолинский Николаевский собор построен тщанием прихожан в царствие Благочестивейшего Государя Императора Петра I в 1724 году…».

После перестройки теплого храма, Николаевский Собор продолжали непрерывно переделывать. Установили калориферные печи, постелили опочный пол на паперти, и 22 мая 1892 года, поле очередного ремонта храм освятили.

В первые годы XX столетия на стене теплого храма на своде вдоль южной стены в алтаре появилась трещина. Южная и юго-восточная части храма стали оседать. С 1912 года стало опасно проводить службы в правом Ильинском приделе. Были собраны немалые средства и произведена замена фундамента, закончившаяся к июню 1913 года. К этому времени причт Собора состоял из протоиерея, двух священников, одного диакона и трех псаломщиков, которые владели 2157 саженями усадебной земли. Приход состоял из городских жителей и крестьян 36 селений расположенных на расстоянии от 1 до 12 верст. Всего прихожан было 3467 мужского и 3607 женского пола. В 1914 году Собор в последний раз посетил Преосвященный.

Дальнейшая судьба Собора связана с политическими преобразованиями в стране. Это и первая мировая война и события 1917 года с вытекающими отсюда последствиям, репрессиями священнослужителей и закрытием храмов.

По постановлению ВЦИК от 16 февраля 1922 года из Николаевского Собора были изъяты главные святыни и ценности. Прихожанам удалось каким-то образом выкупить ковчег со Святыми мощами Апостола Андрея Первозванного, Священномученников Власия, Харлампия и Василия, Великомученика Пантилеймона, мученика Димитрия.

Среди изъятых святынь храма, согласно описи церковного имущества составленной в 1826 году были две иконы: образ святителя Николая Чудотворца и Казанская икона Божией Матери, найденная в деревне Зиминской у ключа больной и слабоумной девицей, которая сразу же исцелилась и привела народ к месту явления образа.

Хранились в Соборе еще икона «Нерукотворного образа Господня», написанная в 1771 году и напрестольное Евангелие 1685 года, времен царствования Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича. 24 января 1936 года назначенная ликвидационная комиссии (комиссия по ликвидации Николаевского Собора) описала церковное имущество и приступила к его изъятию.

Часть церковной утвари была уничтожена на месте (сожжена), часть сдана в утиль, мебель роздана различным opганизациям, строительные материалы, кирпич, тес, железо, краска и дрова переданы райкомхозу. В утиль попала библиотека Собора в количестве 1000 экземпляров, сюда же сдали 13 Евангелий и 189 Богослужебных книг. 7 мая 1936 года в Кировскую контору Госбанка отправлены 24,1 килограмма серебряных предметов церковной утвари от ликвидированного Николаевского Собора.

Николаевский Собор окончательно закрыли в 1937 году и использовали в различных целях, что привело к окончательному его разрушению.

С 2011 года инициативной группой ведутся работы по восстановлению собора. 8 августа 2015 года произошло знаменательное событие в жизни православных нолинчан - был освящен и воздвигнут Крест на купол собора во имя Святителя Николая Чудотворца в городе Нолинске, который восстанавливается на протяжении 5 лет. По благословлению епископа Уржумского и Омутнинского Леонида чин освящения  Креста совершил благочинный Нолинского  благочиннического округа, настоятель Успенского собора города Нолинска протоиерей Иоанн Дикало. Подняли  и установили крест на куполе храма мужчины из инициативной группы по восстановлению собора - Сергей Редозубов, Алексей Белянин, Артур Рауш, Сергей Шушаков.  Люди продолжают трудиться на восстановлении собора, но для этого  требуются дополнительные средства.

По рассказам заведующей дома-музея Молотова Татьяны Зяблицевой, на первом субботнике по очистке территории заброшенного собора, в котором она приняла участие, произошло чудо. Пошли уже, собрались домой и Алексей Белянин говорит нам, мол, девчонки, не уходите. Сейчас всё равно какое-нибудь чудо произойдёт. Мы чудес-то ведь не видали, какие чудеса в современной голове? Можете себе представить? Сначала пошёл снег, ну, октябрь-месяц. Потом пошёл дождь, через 2 минуты. И огромная-огромная радуга. И конец этой радуги — в алтарь. Это серьёзно. Мы все тогда поняли. В Библии чётко и ясно сказано, что радугу Господь посылает как завет любви.

Легенда Николаевского собора 
Архивы не сохранились, но рассказывали очевидцы, что подземный ход, облицованный камнем и кирпичом, вел из полуподвального помещения Духовного училища (школа 2) до площадки под колокольней, далее до входа в северо-восточную башню (сейчас вход засыпан землёй), а затем шел к правому берегу реки Вои, где выход на берег преграждала деревянная кованная железом дверь. Здесь дежурил монах с лодкой на случай тревоги. 
Легенда говорит о большом сундуке, окованном железом, «ушедшем» в подземелье в 1913 году. В сундуке хранилось всё богатство Николаевского собора.
 «…И никто тот огромный сундук сдвинуть с места не мог, словно прирос он к церковному полу от богатств, хранящихся в нем. А в день празднования 300-летия дома Романовых неожиданно исчез, будто растворился в воздухе или опустился под землю. Вернувшиеся с крестного хода по городским улицам священники и сами его искали, и полицию к поискам подключали, но все было напрасно. Потом пошли разговоры, что со временем и сам храм уйдет под землю, а без него и город не устоит…» Легенда гласит что, сундук сам поднимется из недр земли, когда найдется смелый верующий человек для восстановления собора, а не будет такового, уйдет собор под землю, накроется водой, хлынувшей из реки Вои. И будет так, пока город и люди, живущие в нём, не обретут веру в Бога.